Quinientos nazarenos de muchos países entraron en un «Mundo Invisible» en la Conferencia Regional de Eurasia, celebrada el 14 al 19 de noviembre de 2019 en Kyrenia, Chipre. El tema de la conferencia «Mundo Invisible» permitió a la reunión explorar las formas en que la iglesia en Eurasia experimenta la invisibilidad.
El verso del tema para la conferencia fue ‘Así que fijamos nuestros ojos no en lo que se ve, sino en lo que no se ve, ya que lo que se ve es temporal, pero lo que no se ve es eterno’, explicó Arthur Snijders, director regional de Eurasia. Esto es lo que ha sucedido en estos pocos días.
Viniendo principalmente de Europa del Este y Occidental, Oriente Medio y Asia Central, los participantes experimentaron la unidad en medio de la diversidad durante cuatro días de servicios de adoración de la mañana y de la noche, talleres, tiempos de oración, grupos pequeños y hermandad sobre comidas y actividades recreativas.
La adoración es como el cielo en la tierra, con tantos idiomas, dijo Lois Habiby, un participante del Líbano, refiriéndose a las canciones lideradas y cantadas en los idiomas que representan a muchos países en Eurasia.
Durante un servicio de adoración, grandes mapas de diferentes partes de Eurasia se pusieron en el suelo y los participantes se reunieron alrededor de cada uno, poniendo las manos en los países y orando por los líderes del ministerio local, los misioneros y las necesidades de las personas conocidas en esos lugares.
Disfruté especialmente cuando oramos por los países y pusimos algunas pegatinas en los mapas, dijo Svetlana Kleschar de Ucrania. Y los testimonios [compartidos durante cada servicio] fueron maravillosos. Me di cuenta de cuán grande y, al mismo tiempo, cuán pequeña es nuestra familia nazarena. Diferentes idiomas y diferentes países: estamos unidos.
Cada servicio enfatizó una de las cinco prioridades de la región a través de la presentación de video y el tema de servicio. Los oradores clave incluyeron a dos líderes del Sur de Asia: Rajiv Yangad, un superintendente de distrito y coordinador de comunicaciones de la India, y Ganga, un pastor y líder de Nepal; dos mujeres líderes en la región: Mária Gusztinné Tulipán, pastora y líder educativa en Hungría y Annemarie Snijders, asistente misionero de la Región de Eurasia; un pastor y líder en el Medio Oriente; David Graves, superintendente general; Verne Ward, director de Misiones Globales; y Arthur Snijders, director regional.
Las sesiones sobre las prioridades regionales todos los días … fueron muy impactantes. Eso me ha hecho saber como una región lo que representamos, dijo Vijay Bhalerao, coordinador juvenil de India Field y coordinador de discipulado de NYI India. Voy a tomar el conocimiento de las prioridades regionales e implementar eso en el distrito y las iglesias locales.
El énfasis en la prioridad regional de «descubrir y desarrollar a los líderes a nuestro alrededor» golpeó un cordón con Caroline Salameh, una maestra en una escuela basada en la iglesia para niños refugiados en el Líbano.
Me recordó la importancia de equipar a los líderes en la iglesia, dijo. Me hizo pensar en él y trabajar en él. Planteó preguntas en mi mente.
Los talleres se diseñaron para equipar a los participantes en habilidades de liderazgo y desarrollo; evangelismo y el discipulado en medio de las sociedades posmodernas y seculares; comunicaciones interpersonales; oración y ayuno; doctrina nazarena y medios de comunicación y comunicaciones, incluida la realización de películas.
Un día de teología en la conferencia reunió a educadores, teólogos y personas de toda la región con un interés y el compromiso con el desarrollo teológico de los laicos y líderes en la región. Con documentos presentados por personas de varios contextos culturales, la conferencia de teología se enfocó en la llamada bíblica a la santidad como una vocación.
Disfruté particularmente el hecho de que teníamos un par de documentos de contextos de Europa Occidental articulando lo que significa ser un seguidor de Jesús en una Europa posmoderna / cristiandad, lado a lado con una pregunta similar explorada y presentada por nazarenos árabes que viven en una cultura formada e influenciada por otra fe, dijo MiJa Wi, conferenciante en estudios bíblicos y misión global en el Colegio Teológico Nazareno en Manchester, Inglaterra.
Los contextos son diferentes y las formas en que se explora la pregunta son diferentes, pero la pregunta es una similar: ¿Qué significa ser un nazareno en nuestro tiempo y lugar? Aprendí mucho de una historia personal de un hermano de Jordania de su propia experiencia en el pasado y el presente, continuó Wi. Fue un gran ejemplo de hacer teología de manera diferente, narrativamente.