Más de 30 personas se reunieron para la Cumbre de Wesleyan Songwriters en la Iglesia del College de la Nazarena en Bourbonnais, Illinois, celebrada el 1 al 3 de agosto.
Los participantes, líderes y ministros de adoración predominantemente nazarenos, participaron en sesiones de composición de canciones y talleres durante los tres días para ayudar a promover más canciones de adoración basadas en la Santidad de Wesleyan no solo cantadas por las iglesias sino también escritas y compartidas más allá.
Si bien un orador principal se dirigió al grupo, gran parte del tiempo juntos se pasó en talleres simplemente escribiendo música de adoración. Algunos grupos se unieron, mientras que otros participantes pasaron por el proceso de composición de canciones como individuos.
Juntos, el grupo escribió más de 10 canciones de adoración durante el evento y debutó su trabajo de composición de canciones después del evento.
El tema del evento fue «Cultivar la comunidad creativa». Según Danny Quanstrom, pastor principal de la Iglesia Hastings de la Nazarena en Michigan, el objetivo era ayudar a promover más la escritura de canciones de adoración con una base teológica de Wesleyan-Holiness.
Reconocemos que muchas de las canciones que cantamos en las iglesias [Wesleyan], y la tradición Wesleyan, no son canciones escritas por artistas Wesleyan, dijo Quanstrom.
Y si bien no piensa que es necesariamente inapropiado, reconoció la falta de composición de canciones Wesleyan, especialmente en la música de adoración contemporánea. Quanstrom notó que parte de lo que significa ser Wesleyan es cantar juntos.
El movimiento metodista no habría sido lo que era si no por los himnos de Charles y John Wesley, dijo Quanstrom. Funcionalmente, parecemos haber olvidado que parte de lo que significa ser Wesleyan es escribir canciones y cantar juntos la teología de la Iglesia.
Los organizadores de la cumbre buscaron lograr su tema de «Cultivar la Comunidad Creativa» convirtiendo el fin de semana en más de un taller de colaboración que una conferencia.
Queríamos dar a las personas una experiencia de lo que se siente colaborar en la composición de canciones para la iglesia para que puedan regresar a sus iglesias locales y encontrar a las dos o tres personas que podrían convertirse en sus colaboradores en casa y mantenerlo en marcha, dijo Brannon Hancock, Pastor asociado y líder de adoración en la Primera Iglesia Marion de la Nazarena en Indiana.
Hancock, que también enseña adoración en la Universidad de Indiana Wesleyan, lideró un taller y tres grupos de composición de canciones y fue alentado por las canciones que los grupos crearon.
Incluso en mis decisiones bastante aleatorias sobre dividir mi grupo en las cápsulas más pequeñas de compositores, [solo confié en que el Espíritu Santo pondría a las personas correctas juntas y que sería fructífero, dijo Hancock. Luego ver lo que se les ocurrió fue realmente alentador.
Tanto Hancock como Quanstrom enfatizaron la importancia de examinar la teología de la música de adoración.
Cuando estamos tomando decisiones sobre las canciones que cantamos, estamos eligiendo la teología que estamos colocando en las bocas de nuestra gente, dijo Hancock. Esas decisiones que estamos haciendo sobre las canciones que cantamos son tan importantes porque estamos tomando decisiones sobre la formación teológica y espiritual de nuestras congregaciones.
