Chers amis,
Les derniers jours ont été excessivement difficiles pour la famille mondiale. Pendant des mois maintenant, le monde a rencontré les effets mortels du coronavirus, qui a affecté nos sociétés, nos Églises et nos familles. Pourtant, cette semaine, les nouvelles d’un virus plus ancien qui continue à affecter de nombreux segments de notre société – et même nos Églises – ont ajouté au chagrin du monde. Le virus de l’ethnocentrisme, exprimé dans un racisme explicite et / ou voilé, a frappé à nouveau le noyau de notre société ; nous sommes maintenant témoins des nombreuses façons dont les gens répondent et réagissent à une maladie aussi rampante. Les gens sont dans les rues appelant la justice et un remède humain à ce péché endémique du cœur manifesté dans la violence, la division politique et la grande souffrance.
Avec tant de mauvaises nouvelles, qu’est-ce que cela signifie d’être un peuple d’espoir ? Plus spécifiquement, qu’est-ce que l’espoir chrétien et comment change-t-il notre perspective ?
Deux aspects fondamentaux de l’espoir chrétien sont absolument liés les uns aux autres.
L’espoir chrétien est basé dans une personne.
L’espoir n’est pas le pouvoir de la pensée positive. Il n’est pas basé sur les circonstances, bonnes ou mauvais. Il n’est pas des idées nouvelles et meilleures, des philosophies utopiques ou la politique réformée. Il est objectivement concentré sur la personne de Jésus-Christ qui nous a été révélé comme « la grâce de Dieu », « le salut de tous les gens » et notre « espoir béni » (Tite 2 : 11-13). Espoir dans quoi que ce soit d’autre ne nous donnera pas ce que nous cherchons. Jésus est le seul qui peut satisfaire la faim profonde de notre cœur et la douleur de notre monde. Un embrassement profond de la vie de Jésus, des enseignements et du sacrifice donnera au monde le vrai sens de la paix, de la justice et de l’harmonie qui apporte l’espoir.
L’espoir chrétien attend avec impatience un avenir promis.
Notre espoir en Jésus-Christ est l’espoir qu’il y a un jour où Dieu fera à nouveau toutes les choses qui sont fausses dans le monde. Notre espoir est que Dieu refera le monde de la façon dont il a l’intention de l’être. Notre espoir est que nous vivrons une vie ressuscitée avec Jésus et avec toute la famille de Dieu, de toutes les races, les cultures et les temps. L’espoir chrétien attend avec impatience un meilleur avenir.
Cet espoir nous change.
Regarder en avant dans l’espoir change notre comportement. Soudainement, nous nous trouvons à agir très différemment et à penser très différemment. Il nous enseigne à dire « non à l’non-piété et aux passions mondaines » (Titus 2 : 12). L’ancien moyen de vie n’a pas la même attraction sur nous qu’il a l’habitude. Regarder en avant dans l’espoir change notre but. Nos priorités changent. Nos passions sont redirigées. Il nous enseigne à vivre de manière auto-contrôlée, droite et des vies divines dans cet âge présent » (Titus 2 : 12). Nous commençons à vivre aujourd’hui comme si l’avenir promis de Dieu était déjà à main. Regarder en avant avec espoir signifie que nous voyons la vision de Dieu d’un monde avec plus d’injustice, plus de violence, plus de pauvreté, plus de préjugés.
Parce que c’est une image de ce à quoi notre espoir futur ressemble – en tant que citoyens du royaume des cieux et de gens qui croient que Dieu garde toujours ses promesses – nous commençons à travailler vers cette vision maintenant, ici sur terre.
Nous commençons à désirer et prier pour et travailler pour un temps où il y a justice et la paix ; où les gens affamés peuvent manger et où les gens malades peuvent être faits bien ; où l’amour saint nous permet de vivre ensemble joyeusement même dans notre grande diversité. Nous commençons à vivre vers le temps où il n’y a pas de haine, de préjugés, de systèmes injustes ou de racisme. Nous vivons aujourd’hui la façon dont Dieu veut que son monde soit demain. L’espoir exige que nous fassions plus que de parler un bon mot – c’est un appel à agir au nom de l’avenir préféré et à venir de Dieu.
En raison de notre tristesse profonde pour la façon dont les choses sont et de notre espoir profond dans la fidélité de Dieu pour apporter un monde plus juste et aimant, le Conseil des surintendants généraux appelle la famille nazaréenne mondiale à prière et jeûne. Le prophète Joel déclare : « Soufflez la trompette à Sion, déclarer un jeûne saint, appeler une assemblée sacrée. Rassembler les gens, consacrer l’assemblée » (Joel 2 : 15-16). Nous demandons à nos surintendants de district et aux pasteurs de diriger nos Églises dans la prière pour la guérison du monde selon la vision de Dieu pour la réconciliation, la justice, l’unité et l’amour saint.
Dans le cas des nouvelles actuelles aux États-Unis, nous sommes déplacés par les réponses des pasteurs et des surintendants de district qui appellent leurs congrégations pour aborder ces problèmes dans leurs communautés. Nous nous joignons à la prière que l’un de nos surintendants de district des États-Unis a écrit des profondeurs de son cœur.
L’avenir promis de Dieu nous donne le courage de risquer beaucoup plus que nous pourrions oser sans lui. Toutes les choses qui deviennent nouvelles » est l’espoir futur de demain de Dieu et nous donne la force de prier, « Votre royaume vient sur terre alors qu’il est au ciel ».
Prier avec espoir,
Conseil des surintendants généraux
