Que les mots de ma bouche et la méditation de mon cœur soient agréables dans votre vue, O SEIGNEUR, mon Rocher et mon Rédempteur (Psaume 19 : 14).

L’Église du Nazaréen offre un message d’espoir et de réconciliation à un monde profondément divisé par les différences politiques, théologiques et culturelles. Trop souvent, cependant, notre communication a reflété les divisions de nos cultures plutôt que l’unité que nous avons dans le corps du Christ. Nous nous unissons pour exhorter ceux qui revendiquent le nom du Christ à « mettre de côté … toute l’amertume et la colère et la colère et la querelle et la calomnie, avec toute la malice, et être gentil les uns aux autres, au cœur tendre, se pardonnant les autres, alors que Dieu dans le Christ vous a pardonné » (Éphésiens 4 : 31-32, NRSV).

Dans un effort pour remplir les buts du Christ :

I. Nous affirmons que chacun de nous est créé dans et reflète l’image de Dieu. Le respect que nous devons à Dieu devrait être reflété dans l’honneur et le respect que nous montrons les uns aux autres dans notre humanité commune. Avec la langue, nous bénissons le Seigneur et le Père et avec lui, nous maudissons ceux qui sont faits à la ressemblance de Dieu . . cela ne devrait pas être comme cela » (Jacques 3 : 9-10, NKJV).

II. Nous reconnaissons que nous ne pouvons pas fonctionner ensemble en tant que frères et sœurs de la même communauté à moins que nous soyons conscients de la façon dont nous nous traitons. Dans la poursuite du bien commun dans notre vie ensemble, chacun de nous doit donc « remettre à plus tard le mensonge et parler véridiquement à son voisin, car nous sommes tous membres d’un corps » (Éphésiens 4 : 25). Donner la préférence l’un à l’autre en honneur » (Romains 12 : 10, NASB).

III. Nous nous engageons que notre dialogue l’un avec l’autre reflétera l’esprit des Écritures. Nous sommes encouragés à être « rapide à écouter, lent à parler et lent à devenir en colère » (Jacques 1 : 19).

IV. Nous promettons que lorsque nous sommes en désaccord, nous le ferons respectueusement. Nous n’impugnerons pas faussement les motifs des autres, attaquerons le caractère des autres ou questionnerons la foi des autres. Reconnaissant humblement que dans nos opinions humaines limitées, « nous ne voyons qu’une réflexion pauvre comme dans un miroir » (1 Corinthiens 13 : 12). Nous serons donc « complètement humbles et doux ; . . patient, supportant les uns avec les autres dans l’amour » (Éphésiens 4 : 2).

V. Nous embrasserons l’admonition du Christ que nous parlons confidentiellement « aux » aux autres avant de parler « de » d’eux à l’Église. Si un collègue croyant vous fait mal, allez et dites-lui – travaillez-le entre les deux de vous  » (Matthieu 18 : 15, TM).

VI. Nous garderons soigneusement notre cœur et la langue que nous utilisons pour exprimer nos différences. Par-dessus tout, gardez votre cœur, car il est la source de la vie » (Proverbes 4 : 23).

VII. Nous nous engageons à prier quotidiennement pour nos leaders politiques et spirituels, ceux avec lesquels nous pouvons être d’accord, ainsi que ceux avec lesquels nous pouvons être en désaccord. J’exhorte que les supplications, les prières, les intercessions et les actions de grâces devraient être faites . . . ou les rois et tous ceux qui sont dans des positions élevées » (1 Timothy 2 : 1-2, NRSV).

VIII. Nous croyons qu’il est plus difficile de haïr les autres, même nos adversaires et nos ennemis, lorsque nous prions pour eux. Ensemble, nous nous efforçons d’être des témoins fidèles à notre Seigneur, qui a prié « qu’ils puissent être un » (Jean 17 : 22, NRSV).

IX. Nous promettons à Dieu et les uns aux autres que nous dirigerons par l’exemple dans un temps où le discours civil semble avoir été brisé. Nous modéliserons une meilleure façon de se traiter les uns les autres dans nos communautés de foi, même à travers les lignes religieuses et politiques. Nous nous efforçons de créer des congrégations sûres qui sont des espaces sacrés pour la prière commune et la discussion communautaire alors que nous nous réunissons pour chercher la volonté de Dieu pour notre avenir ensemble. Ne faites rien d’ambition égoïste ou de vanité vaine, mais dans l’humilité considérez les autres meilleurs que vous-même » (Philippiens 2 : 3).

X. Nous nous engageons à témoigner de la présence du Christ et du royaume de Dieu dans ce monde. Reconnaissant que le monde regarde, nous cherchons à être des disciples authentiques du Christ qui reconnaissent : « Comme il est bon et agréable lorsque le peuple de Dieu vit ensemble dans l’unité ! » (Psaume 133 : 1).

Conseil des surintendants généraux

Sainteté aujourd‘hui, novembre / décembre 2010