COVID-19와 같은 황야 시즌은 교회로 우리의 핵심 정체성, 즉 우리의 교단 DNA를 검토할 수 있는 기회입니다. 기본으로 돌아가는 것은 우리의 선교 목적에 다시 집중하는 데 도움이 됩니다. 초기 나사렛 사람들에 대해 내가 가장 좋아하는 이야기 중 하나는 우리가 어떻게 “나사렛 교회”라는 이름을 생각해 냈는지 입니다. 평신도와 성직자 모두에 의해 밤 동안 기도의 세션이 끝난 후, 창립 지도자들은 그들이 거룩한 마음으로 생각하는 교회의 이 새로운 표현이라고 부르는 것을 논의하기 위해 함께 왔습니다. 한 평신도는 “나사렛 교회”라는 이름을 제안했습니다. 그것은 흥미로운 선택이었습니다. 이름은 갓 태어난 교회가 봉사가 불충분한 사람들과 여계로 밀린 사람들에게 헌신하는 예수님의 사역의 측면으로 식별할 상징적인 증인이 될 것입니다. 

예수님은 베들레헴이라는 작은 마을에서 태어났습니다. 그러나 그는 나사렛이라는 더 모호한 마을에서 자랐습니다. 주님의 천사는 꿈에서 조셉에게 예수님의 젊은 삶이 위험에 처해 있다고 경고했습니다. 그가 예수님을 숨길 수 있는 한 가지 장소는 어디이며 아무도 메시아가 있을 것으로 기대하지 않습니다? 나사렛. 그것은 알림을 피하고 싶은 사람들을 위한 길에서 벗어난 장소였습니다. 더 많은 그것은 아무도 되고 싶지 않은 장소로 명성을 가지고 있었습니다. “나사렛에서 좋은 것이 올 수 있습니까?”(요한 1:46 참조)라는 일반적인 말이 있었습니다. 그것은 주로 빈곤 하고, 교육 불충분, 잊혀진 사람으로 구성된 열심히 일하는 블루칼라 마을이었습니다. 강력하고 풍요로운 사람들은 팔레스타인의 남부에 살았습니다. 예루살렘은 이스라엘의 정치, 영적인 센터였습니다. 그러나 예수님은 갈릴리의 북부 지역에서 그의 사역의 대부분을 보냈으며, 옆에 버리거나 잊혀진 사람들 – 나사렛 사람들 – 을 봉사했습니다.

그 초기 나사렛 사람들이 관심을 돌린 것은 “나사렛 사람”에게 였습니다. 실제로 그들은 그들의 사명이 되었으며, “나사렛 교회”라는 이름으로 표현되었습니다. 그들이 부유한 사람들, 유명한 사람들, 강력한 사람들을 포함하고 싶지 않은 것이 아닙니다. 대부분의 교회가 이미 그 그룹을 적용하고 있다는 것이 었습니다. 결국 그것을 모두 함께 가진 사람들과 관련을 하고 싶지 않은 사람이 있습니까?  그러나 우리의 창립자들은 전략적인 선교 선택을 했습니다. 우리는 다른 아무도 가고 싶지 않은 곳에 가고 아무도 있고 싶지 않은 장소에서 사람들에게 봉사할 것입니다. 우리는 수건과 분을 가져갈 것이며, 예수님의 이름으로 가장자리에서 사람들의 발을 씻을 것입니다. 선교, 연민, 교육이 우리의 사명에 너무 중요하다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 그것은 우리의 DNA에 있으며, 우리가 누구인지입니다.

예수님이 “나는 나의 교회를 건설할 것이며, 지옥의 문이 그것을 대적하여 이기지 않을 것입니다”(마태복음 16:18)라고 말씀하셨을 때, 그는 지옥의 세력이 교회를 파괴할 수 없다고 말하는 것이 아닙니다. 이것은 왜 사실입니까? 게이트는 무기가 아니기 때문에 — 게이트는 보호를 위한 것입니다. 오히려 예수님은 우리가 지옥의 문을 폭풍하고 교회의 사명을 완수할 때 지옥이 교회의 전진 진보를 견딜 수 없다고 선포했습니다. 우리의 시작부터 우리가 공격하는 “지옥의 문”은 나사렛 사람들이 “가난한 사람들에게 좋은 소식, 죄수들을 위한 자유, 장님 사람들에게 시력의 회복, 억압을 받는 사람들을 자유롭게 하고, 주님의 은혜를 선포”를 기다리는 나사렛 장소입니다(누가복음 4:18-19). 우리가 그 기본으로 돌아올 때, 우리의 기본, 주님의 영이 우리 위에 있을 것이며, 지옥의 문은 우리를 대적하여 승리하지 않을 것입니다.

COVID-19의 엄격함은 기본으로 돌아가고 나사렛 사람들을 봉사하는 것이 우리의 뿌리에 있다는 것을 상기시킬 수 있는 신성한 선물이 될 수 있습니다. 글로벌 범유행조차 하나님이 안수하고, 예수님이 위임하고, 성령의 힘을 받는 사명을 막을 수 없습니다.

–총교육감 이사회

이 메시지의 비디오 영적 활동을 보려면 여기를  클릭하십시오.