많은 국가에서 500명의 나사렛 사람들은 2019년 11월 14-19일 키프로스 키레니아에서 개최된 유라시아 지역 회의에서 “보이지 않는 세상”에 들어갔습니다. “보이지 않는 세상” 회의 주제는 모임이 유라시아의 교회가 보이지 않음을 경험하는 방법을 탐구할 수 있도록 했습니다.
“회의의 주제 구절은 ‘그래서 우리는 보는 것에 대한 것이 아니라 보이지 않는 것에 우리의 눈을 고정했으며, 보는 것이 일시적이지만, 보이지 않는 것이 영원하기 때문입니다’”라고 유라시아 지역 이사인 아서 스니더스는 설명했습니다. “이것은 이 며칠 동안 일어난 것입니다.”
주로 동부와 서유럽, 중동, 중앙 아시아에서 오는 참가자들은 4일 동안 아침과 저녁 예배, 워크샵, 기도 시간, 소규모 그룹, 식사와 레크리에이션 활동에 대한 친교 속에서 다양성 속에서 연합을 경험했습니다.
“예배는 지구상의 천국과 같으며, 너무 많은 언어로 입니다”라고 레바논의 참가자인 로이스 하비는 유라시아의 많은 국가를 대표하는 언어로 이드되고 노래를 언급했습니다.
하나의 예배 동안 유라시아의 다른 부분의 대형 지도가 바닥에 놓였으며, 참가자들은 각 지도의 주위에 모였으며, 국가에 손을 놓고 지역 사역 지도자, 선교사들, 그 장소에서 알려진 사람들의 필요를 위해 기도했습니다.
“나는 우리가 국가를 위해 기도하고 지도에 일부 스티커를 넣을 때 특히 즐겼습니다”라고 우크라이나의 스베틀라나 클레샤르는 말했습니다. “그리고 [각 예배 동안 공유된 증언]은 훌륭했습니다. 나는 얼마나 큰지, 동시에 우리의 나사렛 가족이 얼마나 작은지를 깨달았습니다. 다른 언어와 다른 국가 – 우리는 연합되었습니다.”
각 봉사는 비디오 프레젠테이션과 봉사 주제를 통해 지역의 5개 우선 순위 중 하나를 강조했습니다. 기조 연사는 남아시아의 두 지도자—인도의 지역 교육감이자 커뮤니케이션 코디네이터인 라지브 양가드와 네팔의 목사와 리더인 강가—를 포함했습니다. 지역의 두 여성 지도자: 헝가리의 목사와 교육 리더인 마리아 구스티네 툴리판과 유라시아 지역 선교 조수인 안네마리 스니데르스; 중동의 목사와 리더; 데이비드 그레이브스; 총교육감; 글로벌 선교 이사인 버네 워드; 지역 이사인 아서 스니데르스.
“매일 지역 우선 순위에 대한 세션은 … 매우 영향력있었습니다. 그것은 나를 지역으로 우리가 옹호하는 것을 알게 했습니다”라고 인도 필드 청소년 코디네이터와 NYI 인도 제자훈련 코디네이터인 비제이 바레라오는 말했습니다. “나는 지역 우선 순위에 대한 지식을 가져와 지역과 지역 교회에서 그것을 구현할 것입니다.”
“우리 주변의 리더를 발견하고 개발”의 지역 우선 순위에 대한 강조는 레바논의 난민 어린이들을 위한 교회 기반 학교에서 교사인 캐롤라인 살라메와 화음을 쳤습니다.
“그것은 교회에서 지도자를 준비하는 것의 중요성을 나에게 상기시켰습니다”라고 그녀는 말했습니다. “그것은 내가 그것에 대해 생각하고 그것에 대해 일하도록 했습니다. 그것은 내 마음에서 질문을 제기했습니다.”
워크샵은 리더십 기술과 개발에서 참가자를 준비하기 위해 고안되었습니다. 포스트 모던과 세속적인 사회에서 복음 전도와 제자훈련; 대인 간 의사소통; 기도와 금식; 나사렛 교리, 영화 제작을 포함하여 미디어와 커뮤니케이션.
회의의 신학의 날은 교육자, 신학자, 지역 전역의 사람들을 모았습니다. 지역의 평신도 사람들과 리더의 신학적 개발에 대한 관심과 헌신. 다양한 문화적 맥락의 사람들이 제출한 논문으로 신학 회의는 성소로 거룩함에 대한 성경적인 부르심에 집중했습니다.
“나는 특히 우리가 포스트 모던/기독교 유럽에서 예수님의 추종자가 되는 것이 무엇을 의미하는지를 분명히 하는 서양 유럽의 맥락에서 몇 가지 서류를 가지고 있다는 사실을 즐겼으며, 다른 신앙에 의해 형성되고 영향을 받는 문화에서 사는 아랍 나사렛 사람들에 의해 탐구되고 제시된 비슷한 질문과 나란히 있다는 사실을 즐겼습니다”라고 영국 맨체스터의 나사렛 신학 대학에서 성경 연구와 글로벌 선교의 강사인 미자 위는 말했습니다.
“맥락은 다르며, 질문이 탐구되는 방법은 다르지만, 질문은 비슷한 것입니다. 우리 시간과 장소에서 나사렛 사람이 된다는 것은 무엇을 의미합니까? 나는 과거와 현재에서 그의 경험에 대한 요르단의 한 형제의 개인적인 이야기에서 많은 것을 배웠습니다”라고 위는 계속했습니다. “그것은 신학을 다르게 – 서술적으로 – 하는 훌륭한 예였습니다.”