Le surintendant général David A. Busic a livré le discours quadriennal du Conseil des surintendants généraux le 26 juin à la 29e Assemblée générale de l’Église du Nazaréen.
Intitulé « Jésus est Seigneur », le rapport a révélé des résumés statistiques pour l’Église générale et ses six régions du monde. Busic a célébré la croissance de l’Église dans l’adhésion, les Églises et la diversité au cours des quatre dernières années.
Regardant le prochain quadriennal, Busic a demandé « Pouvons-nous devenir à nouveau un mouvement ? »
Il a continué :
Nous vivons dans des temps sans précédent. Il y a des changements culturels sismiques affectant chaque continent sur terre. En seulement deux décennies, nous avons vu le changement de l’industriel à l’information – de Gutenberg à Google ; du rural à urbain ; de la pensée moderne à la pensée post-moderne. C’est une charnière de l’histoire que nos grands-parents et ceux avant eux n’auraient jamais pu imaginer. Nous ne reviendrons pas à ce qui était une fois.
Que nous soyons à l’aise avec lui ou non, nous nous trouvons dans un temps crucial pour le christianisme. Nous sommes dans les eaux principalement non cartographiées. Nous apprécions l’héritage de John Wesley, mais Wesley seul ne le fera pas. Nous sommes reconnaissants pour la vision de Phineas Bresee, mais Bresee seul ne le fera pas. Nous devons retourner au premier Nazaréen. Nous devons retourner à Jésus. Il est notre point de calibration. Nous correspondons à lui. Nous nous réalignons sur lui. Nous devons re-Jésus l’Église. Trop de chose est en jeu pour quelque chose de moins.
La graine de l’avenir est dans l’utérus du présent (Alan Hirsch). Chaque graine ne deviendra pas une forêt, mais elle peut l’être. Chaque étincelle ne deviendra pas un feu de forêt, mais elle peut l’être. Le potentiel est dans la graine et l’étincelle. Et il est donc pour l’Église du Nazaréen. Les graines de notre avenir sont dans l’utérus du présent. L’étincelle d’un feu en rage est dans l’âme de l’Église.
L’année était 1944. La Guerre mondiale faisait rage. Dans l’un des temps les plus précaires et incertains du XXe siècle, le surintendant général J. B. Chapman a prononcé ces mots à l’Assemblée générale : En tant que peuple, nous aimons le feu et ne pouvons pas être content de la fumée … Notre Église est un mécanisme qui peut tenir que lorsqu’il se déplace en avant. S’arrêter est de tomber … Plus d’auto-préservation signifiera stagnation pour nous. Notre espoir est dans l’agression. Notre Église est une force pour laquelle le monde entier est un champ. »
Ce type de pensée de mouvement nécessitera un disciple radical à chaque niveau de l’Église. Il nous exigera de faire de la mission notre principe d’organisation. Il nous exigera de changer tout ce qui nous garde d’être pleinement rendus à la volonté et aux buts de Dieu. Il nous exigera de croire que Jésus est vraiment Seigneur et d’avoir la force et le courage d’agir sur lui.
Les éléments essentiels nazaréens sont utiles mais pas assez. Heureusement, nous avons LE Nazaréen essentiel – Jésus est Seigneur ! Et nous n’avons pas peur. Nous sommes des optimistes radicaux de la grâce de Dieu et « prisonniers de l’espoir » (Zechariah 9 : 12 NIV).
À Lui qui est assis sur le trône et à l’Agneau soit louange et honneur et gloire et pouvoir pour toujours et toujours ! » (Révélation 5 : 13, NIV).
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