Au cours de l’une de mes tournées en tant qu’aumônier de l’Armée, j’ai servi dans l’une de nos écoles de branche enseignant l’éthique aux officiers juniors (lieutenants et capitaines) alors qu’ils se préparaient à avancer à des niveaux plus élevés de responsabilité. La doctrine de leadership de l’armée contient une section entière sur le « processus de prise de décision éthique ». En tant que partie de ma classe, je présenterais divers dilemmes éthiques et donnerais aux étudiants l’opportunité d’appliquer ce processus. Un dilemme éthique se produit lorsque deux valeurs sont en conflit l’une avec l’autre et vous devez choisir l’un ou l’autre. Un dilemme souvent utilisé est défini en Allemagne des années 1940 et suppose que vous cachez des Juifs dans votre maison. Un soir, il y a un coup à votre porte et il se tient un soldat qui vous demande s’il y a des Juifs dans votre maison. La façon dont vous répondez à cette question sera déterminée par quelle valeur vous croyez être la plus importante, vérité ou la vie des Juifs que vous cachez dans votre maison. Sur la surface, cela semble être un dilemme, mais cela n’est que si vous acceptez les deux options qui vous sont présentées. Qui dit que vous devez répondre au soldat à la porte ? Peut-être que vous pouvez l’inviter, montrer une hospitalité et désarmer avec espoir tout soupçon. Le point de cette histoire est que nous nous trouvons souvent piégés dans une fallatie ou / ou – il doit être l’un ou l’autre.

Lorsqu’il vient à l’évangélisation, j’ai peur que nous puissions tomber dans ce piège si nous ne sommes pas prudent. Certains plaideront fortement pour l’explosion d’évangélisation du Dr Kennedy, qui a été adaptée avec maîtrise, enseignée et modélisée par notre propre Dr Chic Shaver. C’est une grande façon de conduire les gens au Christ et d’innombrables personnes sont venues à la foi en Jésus sous ce modèle. D’autres soutiendront que l’évangélisation de style de vie est le chemin à aller. Plutôt qu’appeler les gens et présenter formellement l’Évangile, nous devrions être un « témoin fidèle » à nos voisins, notre famille et nos amis. Il y a plusieurs qui ont écrit sur et plaident pour ce modèle d’évangélisation et de même, beaucoup sont venus à la foi dans le Christ en tant que résultat du témoignage fidèle de quelqu’un dans leur vie.

Mais peut-être une meilleure façon serait de jeter toute pensée ou / ou et réapprendre l’évangélisation. Peut-être qu’il y a un meilleur moyen, un les deux / et moyen. Chaque année, les pasteurs nazaréens doivent remplir un rapport annuel du pasteur et le premier élément sur ce rapport est la « Liste de soins de responsabilité » (ACL). En tant que pasteur, président de district NDI et maintenant dans mon rôle actuel, j’obtiens de nombreuses questions sur l’ACL. Voici ce que je suis venu à croire sur cette liste – ce sont les gens qui ont une relation avec mon Église ; ils sont sous la grâce préventive de Dieu et notre mission est de coopérer avec l’Esprit pour les apporter à la grâce de salut. Nous les appelons, nous les invitons, nous cherchons à construire une relation avec eux et être un témoin fidèle à eux et nous partageons notre foi avec eux. Il n’est pas soit / ou, il est les deux / et. Il est important que les gens nous voient vivre un style de vie chrétien authentique qui les attire au Christ. Il est également important qu’ils entendent le message et qu’ils sont donnés une opportunité de dire « oui » à Jésus.

Si notre mission est de faire des disciples semblables au Christ, alors nous devons d’abord faire des disciples en introduisant les gens à Jésus. Et, dans la plupart des cas, cela prendra plus d’une méthode. Ne soyons pas restreints par soit / ou pensée. Au lieu de cela, utilisons chaque outil dans notre boîte à outils pour faire des disciples, des disciples semblables au Christ.