Dans le Nouveau Testament, trois termes sont utilisés pour décrire la propagation du message chrétien.
L’un est de « proclamer », un autre est de « dire de bonnes nouvelles » (connecté à notre mot « évangéliser » ) et
le troisième est de « porter témoignage ».
Le mot « témoin » a été utilisé principalement en tant que terme juridique. Un témoin était celui qui a personnellement fait l’expérience et a rapporté avec précision des faits ou des événements. Ou un témoin a garanti de la vérité d’une chose. Parfois, les gens portent témoignage ; parfois Dieu ou l’Esprit porte témoignage.
L’Ancien Testament appelle les gens de Dieu à témoigner pour lui contre les idoles sans parole.
Isaïe 43 : 12 déclare : « J’ai révélé et sauvé et proclamé – Moi, et non un dieu étranger parmi vous. Vous êtes mes témoins », déclare le Seigneur, « que je suis Dieu ». Le Christ ressuscité a exhorté ses disciples à témoigner dans Luc 24 : 46-49 : Voici ce qui est écrit : Le Messie souffrira et se lèvera des morts le troisième jour, et la repentance et le pardon des péchés seront prêchés en son nom à toutes les nations, commençant à Jérusalem. Vous êtes témoins de ces choses. Je vais vous envoyer ce que mon Père a promis ; mais restez dans la ville jusqu’à ce que vous ayez été vêtu de pouvoir de en haut. «
L’utilisation tôt du Nouveau Testament du mot « témoin » était limitée.
Il a fait référence à ceux qui connaissaient Jésus dans son ministère terrestre et sa résurrection. Michael Green, auteur d’Évangélisation dans l’Église primitive, a souligné que cette limitation a finalement été supprimée. Un sens de rencontre personnelle avec Jésus ressuscité est devenu la base d’un témoignage authentique. Cela signifie que les gens comme vous et moi – qui ont rencontré le Christ vivant – peuvent être ses témoins.
L’Évangile de Jean est rempli d’histoires de témoins. Jésus donne témoignage à sa propre personne. Le Père, les miracles et les Écritures portent tous témoignage de Jésus. En outre, il y a un témoin interne de l’Esprit à ceux qui acceptent le témoignage. En effet, tout le but de John est de témoigner du Christ, apporter les gens à faire l’expérience de la vie que le Christ donne. John a exclamé : « Mais ceux-ci sont écrits que vous pouvez croire que Jésus est le Messie, le Fils de Dieu et qu’en croyant, vous pouvez avoir la vie en son nom » (Jean 20 : 31).
Témoin en tant qu’un terme de la salle d’audience ne doit pas nous induire en erreur.
Le témoin chrétien a besoin d’être présenté dans un esprit différent de l’argument du tribunal. Mettons-le de cette façon : Le témoin ne se voit pas lui-même ou elle-même comme un gagnant d’arguments mais comme un gagnant de gens au Christ. Le témoin va aux personnes affamées et dans le besoin avec des nouvelles joyeuses et qui changent la vie. Le prospect n’est pas un ennemi pour être combattu mais une personne pour être aimée et gagné.
Dans le contexte de la diffusion des bonnes nouvelles de Jésus-Christ, le terme témoin n’est pas tellement comme argumenter un cas dans une salle de tribunal ; il couronne et gagne.
Adapté de la Bible me parle sur mon témoignage par le Dr Charles « Chic » Shaver sur la place de disciple