Cinq cents Nazar\u00e9ens de nombreux pays sont entr\u00e9s dans un \u00ab monde invisible \u00bb \u00e0 la Conf\u00e9rence r\u00e9gionale Eurasie, tenue 14-19 novembre 2019 \u00e0 Kyrenia, Chypre. Le th\u00e8me de conf\u00e9rence \u00ab Monde invisible \u00bb a permis au rassemblement d’explorer les fa\u00e7ons dont l’\u00c9glise en Eurasie fait l’exp\u00e9rience de l’invisibilit\u00e9. <\/p>\n
Le verset de th\u00e8me de la conf\u00e9rence \u00e9tait \u00ab Ainsi, nous fixons nos yeux non sur ce qui est vu, mais sur ce qui est non vu, puisque ce qui est vu est temporaire, mais ce qui est non vu est \u00e9ternel \u00bb a expliqu\u00e9 Arthur Snijders, directeur r\u00e9gional Eurasie. C’est ce qui est arriv\u00e9 dans ces quelques jours. \u00ab\u00a0<\/p>\n
Venant principalement d’Europe orientale et occidentale, du Moyen-Orient et de l’Asie centrale, les participants ont fait l’exp\u00e9rience de l’unit\u00e9 au milieu de la diversit\u00e9 en quatre jours de services d’adoration matin et soir, d’ateliers, de temps de pri\u00e8re, de petits groupes et de fraternit\u00e9 sur les repas et les activit\u00e9s r\u00e9cr\u00e9atives.<\/p>\n
L’adoration est comme le ciel sur terre, avec tant de langues \u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 Lois Habiby, un participant du Liban, se r\u00e9f\u00e9rant aux chansons dirig\u00e9es et chant\u00e9es dans des langues repr\u00e9sentant de nombreux pays en Eurasie.<\/p>\n
Au cours d’un service d’adoration, de grandes cartes de diff\u00e9rentes parties de l’Eurasie ont \u00e9t\u00e9 pos\u00e9es sur le sol et les participants se sont r\u00e9unis autour de chacun, posant les mains sur les pays et priant pour les leaders du minist\u00e8re locaux, les missionnaires et les besoins des personnes connues dans ces lieux.<\/p>\n
J’ai particuli\u00e8rement appr\u00e9ci\u00e9 lorsque nous avons pri\u00e9 pour les pays et mis des autocollants sur les cartes \u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 Svetlana Kleschar de l’Ukraine. Et les t\u00e9moignages [partag\u00e9s pendant chaque service] \u00e9taient merveilleux. J’ai r\u00e9alis\u00e9 \u00e0 quel point est grande et, en m\u00eame temps, \u00e0 quel point notre famille nazar\u00e9enne est petite. Diff\u00e9rentes langues et diff\u00e9rents pays – nous sommes unis. \u00ab\u00a0<\/p>\n
Chaque service a soulign\u00e9 l’une des cinq priorit\u00e9s de la r\u00e9gion par une pr\u00e9sentation vid\u00e9o et un th\u00e8me de service. Les orateurs cl\u00e9s comprenaient deux leaders d’Asie du Sud – Rajiv Yangad, un surintendant de district et coordonnateur des communications pour l’Inde et Ganga, un pasteur et leader du N\u00e9pal ; deux femmes leaders dans la r\u00e9gion : M\u00e1ria Gusztinn\u00e9 Tulip\u00e1n, pasteur et leader \u00e9ducatif en Hongrie et Annemarie Snijders, assistant missionnaire de la r\u00e9gion Eurasie ; un pasteur et leader au Moyen-Orient ; David Graves, surintendant g\u00e9n\u00e9ral ; Verne Ward, directeur des missions mondiales ; et Arthur Snijders, directeur r\u00e9gional.<\/p>\n
Les sessions sur les priorit\u00e9s r\u00e9gionales chaque jour … \u00e9taient tr\u00e8s impactantes. Cela m’a fait savoir en tant que r\u00e9gion ce que nous repr\u00e9sentons \u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 Vijay Bhalerao, coordonnateur des jeunes du champ de l’Inde et coordonnateur du disciple NYI Inde. Je vais prendre la connaissance des priorit\u00e9s r\u00e9gionales et mettre en \u0153uvre cela dans le district et les \u00c9glises locales. \u00ab\u00a0<\/p>\n
L’accent sur la priorit\u00e9 r\u00e9gionale de \u00ab d\u00e9couvrir et d\u00e9velopper les leaders autour de nous \u00bb a frapp\u00e9 un accord avec Caroline Salameh, un enseignant dans une \u00e9cole bas\u00e9e sur l’\u00c9glise pour les enfants r\u00e9fugi\u00e9s au Liban.<\/p>\n
Il m’a rappel\u00e9 de l’importance d’\u00e9quiper les leaders dans l’\u00c9glise \u00bb, a-t-elle dit. Il m’a fait penser \u00e0 lui et travailler sur lui. Il a soulev\u00e9 des questions dans mon esprit. \u00ab\u00a0<\/p>\n
Les ateliers ont \u00e9t\u00e9 con\u00e7us pour \u00e9quiper les participants en comp\u00e9tences en leadership et en d\u00e9veloppement ; \u00e9vang\u00e9lisation et disciple au milieu des soci\u00e9t\u00e9s postmodernes et la\u00efques ; communications interpersonnelles ; pri\u00e8re et je\u00fbne ; doctrine nazar\u00e9enne et m\u00e9dias et communications, y compris la r\u00e9alisation de films.<\/p>\n
Une journ\u00e9e de th\u00e9ologie \u00e0 la conf\u00e9rence a r\u00e9uni des \u00e9ducateurs, des th\u00e9ologiens et des gens de toute la r\u00e9gion avec un int\u00e9r\u00eat et un engagement au d\u00e9veloppement th\u00e9ologique des la\u00efcs et des leaders de la r\u00e9gion. Avec des documents pr\u00e9sent\u00e9s par des personnes de divers contextes culturels, la conf\u00e9rence de th\u00e9ologie s’est concentr\u00e9e sur l’appel biblique \u00e0 la saintet\u00e9 en tant que vocation.<\/p>\n
J’ai particuli\u00e8rement appr\u00e9ci\u00e9 le fait que nous avions deux documents de contextes europ\u00e9ens occidentaux articulant ce que cela signifie d’\u00eatre un disciple de J\u00e9sus dans une Europe postmoderne \/ christianisme, c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te avec une question similaire explor\u00e9e et pr\u00e9sent\u00e9e par des Nazar\u00e9ens arabes vivant dans une culture fa\u00e7onn\u00e9e et influenc\u00e9e par une autre foi \u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 MiJa Wi, conf\u00e9rencier en \u00e9tudes bibliques et mission mondiale au Coll\u00e8ge th\u00e9ologique nazar\u00e9en \u00e0 Manchester, Angleterre. <\/p>\n
Les contextes sont diff\u00e9rents et les fa\u00e7ons dont la question est explor\u00e9e sont diff\u00e9rentes, mais la question est similaire : Que signifie \u00eatre un Nazar\u00e9en dans notre temps et notre lieu ? J’ai beaucoup appris d’une histoire personnelle d’un fr\u00e8re de Jordanie de sa propre exp\u00e9rience dans le pass\u00e9 et le pr\u00e9sent \u00bb, a continu\u00e9 Wi. Il \u00e9tait un grand exemple de faire la th\u00e9ologie diff\u00e9remment – narrativement. \u00ab\u00a0<\/p>\n