{"id":39945,"date":"2025-03-21T10:52:27","date_gmt":"2025-03-21T15:52:27","guid":{"rendered":"https:\/\/nazarene.org\/historiografia-de-timothy-smith\/"},"modified":"2025-06-10T03:20:38","modified_gmt":"2025-06-10T08:20:38","slug":"historiografia-de-timothy-smith","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nazarene.org\/es\/historiografia-de-timothy-smith\/","title":{"rendered":"Historiograf\u00eda de Timothy Smith"},"content":{"rendered":"\t\t
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Historiograf\u00eda de Timothy Smith<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Una bibliograf\u00eda cronol\u00f3gica<\/span><\/p>

Compilado por Floyd W. Cunningham<\/p>

Protestantismo popular en mediados del siglo XIX: Am\u00e9rica del siglo XIX. Disertaci\u00f3n Ph.D. Universidad de Harvard, 1955.<\/p>

Reavivamiento y reforma social en Am\u00e9rica de mediados del siglo XIX.<\/em> Nashville: Abingdon, 1957. Reimpreso, Nueva York: Harper and Row, Torchbooks, 1963; Gloucester, MA: Peter Smith, 1976; Baltimore, MD: Johns Hopkins U. Press, 1980.<\/p>

\u00abIntroducci\u00f3n\u00bb y notas a Las certezas de la fe: Diez sermones del fundador de la Iglesia del Nazareno<\/em>, de Phineas F. Bresee. Kansas City: Casa Editorial Nazarena, 1958.<\/p>

Cristianos y la crisis de raza. Cristianismo Hoy<\/em> 2 (29 de septiembre de 1958): 6-8.<\/p>

Progresismo en la educaci\u00f3n estadounidense, 1880-1900. The Harvard Educational Review <\/em>(Primavera 1961): 168-193.<\/p>

Llamado a la santidad: La historia de los nazarenos<\/em>. Kansas City: Casa Editorial Nazarena, 1963.<\/p>

El caso de la compasi\u00f3n. La Torre del Seminario <\/em>19 (oto\u00f1o 1963): 5-6.<\/p>

La Cruzada de Santidad. En La historia del metodismo<\/em>. Vol. 2. Ed. Emory S. Bucke. Nueva York: Abingdon Press, 1964.<\/p>

Informes de Asambleas de Iglesia. Cristianismo Hoy<\/em> 8 (17 de julio de 1964): 32-33.<\/p>

Denominaciones religiosas como comunidades \u00e9tnicas: Un estudio de caso regional. Historia de la Iglesia<\/em> 35 (junio de 1966): 207-226. Reimpreso en Denominacionalismo, ed. Russell E. Richey. Nashville: Abingdon Press, 1977.<\/p>

Nuevos enfoques de la historia de la inmigraci\u00f3n en Estados Unidos del siglo XX. The American Historical Review<\/em> 71 (julio de 1966): 1265-79.<\/p>

Escolarizaci\u00f3n protestante y nacionalidad estadounidense, 1800-1850. Revista de Historia Americana<\/em> 53 (marzo de 1967): 679-695.<\/p>

Congregaci\u00f3n, Estado y Denominaci\u00f3n: La formaci\u00f3n de la estructura religiosa estadounidense. William y Mary Quarterly<\/em> 25 (abril de 1968): 155-176. Reimpreso en Denominacionalismo, ed. Russell E. Richey. Nashville: Abingdon, 1977.<\/p>

\u00abIntroducci\u00f3n\u00bb a George Herron, Significados sociales de la experiencia religiosa<\/em>. Nueva York: Johnson Reprint Corporation, 1969.<\/p>

Congregaciones ortodoxas de refugiados en Europa Occidental, 1945-1948. Historia de la Iglesia<\/em> 38 (septiembre de 1969): 312-326.<\/p>

Aspiraciones sociales de inmigrantes y educaci\u00f3n estadounidense, 1880-1930. The American Quarterly<\/em> 21 (oto\u00f1o 1969): 523-543.<\/p>

\u00abIntroducci\u00f3n\u00bb a Lyman Abbott, cristianismo y problemas sociales<\/em>. Nueva York: Johnson Reprint Corporation, 1970.<\/p>

Iniciativa laica en la vida religiosa de los inmigrantes estadounidenses, 1880-1950. Estadounidenses an\u00f3nimos: Exploraciones en la historia social del siglo XIX<\/em>. Ed. Tamara Hareven. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall, 1971. Reimpreso en Religi\u00f3n en la historia estadounidense: Ensayos interpretativos. Ed. John M. Mulder y John F. Wilson. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall, 1978.<\/p>

Una respuesta wesleyana al nuevo perfeccionismo. El Seminario de Asbury<\/em> 25 (julio de 1971): 26-36.<\/p>

C\u00f3mo convertirse en un obispo mientras se es verdaderamente religioso. El Seminarista de Asbury<\/em> 26 (enero de 1972): 48-66.<\/p>

Negros nativos y blancos extranjeros: respuestas variables a la oportunidad educativa en Estados Unidos, 1880-1950. Perspectivas en la historia estadounidense<\/em> 6 (1972): 309-335.<\/p>

El conocimiento del Se\u00f1or. Un discurso a la reuni\u00f3n cuatrienal de Phi Lambda, Sociedad Nacional de Honor de los colegios de la Iglesia del Nazareno, en Miami Beach, Florida, 17 de junio de 1972.<\/p>

Esclavitud y teolog\u00eda: El surgimiento de la conciencia cristiana negra en la Am\u00e9rica del siglo XIX. Historia de la Iglesia<\/em> 31 (diciembre de 1972): 497-512.<\/p>

Reforma social. En El aumento del adventismo<\/em>. Ed. Edwin S. Gaustad. Nueva York: Harper y Row, 1974.<\/p>

Perfeccionismo cristiano e idealismo estadounidense 1820-1900. The Asbury Seminarian<\/em> 31 (octubre de 1976): 7-34.<\/p>

Mentalidad de fortaleza: encadenar el poder del Esp\u00edritu. Cristianismo Hoy<\/em> 21 (19 de noviembre de 1976): 22-26.<\/p>

Respuesta del lector: Determinar la base de autoridad b\u00edblica. The Christian Century<\/em> 95 (2 de marzo de 1977): 198.<\/p>

La doctrina del Esp\u00edritu santificante: S\u00edntesis de Teolog\u00eda Wesleyana y del Pacto de Charles G. Finney. Wesleyan Theological Journal<\/em> 13 (Primavera 1978): 92-113.<\/p>

Religi\u00f3n y etnicidad en Estados Unidos. American Historical Review<\/em> 83 (diciembre de 1978): 1155-1185.<\/p>

Nazarenos y la Misi\u00f3n Wesleyana: \u00bfPodemos aprender de una historia?<\/em> Kansas City: Beacon Hill, 1979.<\/p>

La cruz exige, el Esp\u00edritu permite. Cristianismo Hoy<\/em> 23 (16 de febrero de 1979): 22-26.<\/p>

Rectitud y esperanza: Santidad cristiana y la Visi\u00f3n Milenaria en Am\u00e9rica, 1800-1900. American Quarterly<\/em> 31 (Primavera 1979): 21-45.<\/p>

La doctrina del Esp\u00edritu santificante en John Wesley y John Fletcher. The Preacher’s Magazine<\/em> 55 (septiembre-octubre-noviembre 1979): 16-17, 54-58.<\/p>

\u00abP\u00f3sfalo\u00bb a Timothy L. Smith, Reavivamiento y Reforma Social: protestantismo estadounidense en la v\u00edspera de la Guerra Civil<\/em>. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1980.<\/p>

\u00abPr\u00f3logo\u00bb a Harald Lindstrom, Wesley y santificaci\u00f3n: Un estudio en la doctrina de la salvaci\u00f3n<\/em>. Wilmore, KY: Francis Asbury, [1980].<\/p>

Finney, Charles. La promesa del Esp\u00edritu<\/em>. Minneapolis: Bethany Fellowship, 1980.<\/p>

El Libro de Morm\u00f3n en una cultura b\u00edblica. Diario de Historia Morm\u00f3n<\/em> 7 (1980): 3-21.<\/p>

C\u00f3mo John Fletcher se convirti\u00f3 en el te\u00f3logo del perfeccionismo wesleyano, 1770-1776. Wesleyan Theological Journal<\/em> 15 (Primavera 1980): 68-87.<\/p>

\u00abRespuesta\u00bb a la cr\u00edtica de J. D. Bratt, \u00abReligi\u00f3n y etnicidad en Estados Unidos\u00bb. Fides et Historia<\/em> 12 (Primavera de 1980): 27-36.<\/p>

Santidad y radicalismo en la Am\u00e9rica del siglo XIX. En Santificaci\u00f3n y liberaci\u00f3n: Teolog\u00edas de la liberaci\u00f3n a la luz de la tradici\u00f3n wesleyana<\/em>. Ed. Theodore Runyon. Nashville: Abingdon, 1981.<\/p>

Notas sobre la ex\u00e9gesis de ‘Notas explicativas sobre el Nuevo Testamento’ de John Wesley\u00bb. 16 (Primavera de 1981): 107-113.<\/p>

Rese\u00f1a de Marsden. Fides et Historia<\/em> (septiembre de 1981).<\/p>

El Esp\u00edritu Santo en los himnos de los Wesleys. Revista Teol\u00f3gica Wesleyan <\/em>16 (Oto\u00f1o 1981): 20-47.<\/p>

Los himnos de Pentecost\u00e9s de Juan y Charles Wesley<\/em>. Kansas City: Beacon Hill Press, 1982.<\/p>

Whitefield y Wesley sobre el Esp\u00edritu santificante. Heraldo de Santidad<\/em> (15 de mayo de 1982), 12-13.<\/p>

Una lista cronol\u00f3gica de sermones y ensayos doctrinales de Wesley. Wesleyan Theological Journal <\/em>17 (oto\u00f1o 1982): 88-110.<\/p>

Mi rechazo de una vista c\u00edclica de ‘Grandes despertares’. An\u00e1lisis sociol\u00f3gico<\/em> 44 (Verano 1983): 97-101.<\/p>

Una perspectiva hist\u00f3rica sobre el evangelicalismo y el ecumenismo. Mid-Stream <\/em>22 (julio-octubre de 1983): 308-325.<\/p>

Instituto de Oxford de Estudios Teol\u00f3gicos Metodistas, 1982: Una revisi\u00f3n y evaluaci\u00f3n. The Preacher’s Magazine<\/em> 58 (septiembre-octubre-noviembre 1983): 27-31.<\/p>

El Esp\u00edritu Santo y la paz. En Perspectivas sobre la construcci\u00f3n de la paz: Opciones b\u00edblicas en la era nuclear<\/em>. Ed. John A. Bernbaum. Venture, CA: Regal, 1984.<\/p>

George Whitefield y el perfeccionismo wesleyano. Revista Teol\u00f3gica Wesleyan<\/em> 19 (Primavera 1984): 63-85.<\/p>

Una ley superior: Visi\u00f3n social de Finney. Sojourners <\/em>13 (marzo de 1984): 18-19.<\/p>

Ideales b\u00edblicos en la filantrop\u00eda cristiana y jud\u00eda estadounidense, 1880-1920. Historia jud\u00eda<\/em> estadounidense 74 (1984-85): 3-26.<\/p>

John Wesley y la integridad de las Escrituras. Interpretaci\u00f3n<\/em> 39 (julio de 1985): 246-262.<\/p>

Whitefield y Wesley sobre el Nuevo Nacimiento.<\/em> Grand Rapids: Francis Asbury Press de Zondervan, 1986.<\/p>

\u00abPr\u00f3logo\u00bb a Charles E. White, La belleza de la santidad: Phoebe Palmer como te\u00f3logo, revivivalista, feminista y humanitario<\/em>. Grand Rapids: Francis Asbury Press de Zondervan, 1986.<\/p>

El Caleidoscopio evang\u00e9lico y el llamado a la unidad cristiana. Christian Scholar’s Review<\/em> 15 (1986): 125-140.<\/p>

Internacionalizaci\u00f3n y etnicidad: Logros y problemas nazarenos. En evangelismo y redenci\u00f3n social<\/em>. Eds. Albert L. Truesdale, Jr. y Steve Weber. Kansas City: Beacon Hill, 1987.<\/p>

Introducci\u00f3n. Hacer que la educaci\u00f3n superior sea cristiana: La historia y la misi\u00f3n de los colegios evang\u00e9licos en Am\u00e9rica.<\/em> Eds. Joel H. Carpenter y Kenneth W. Shipps. Grand Rapids: Christian University Press, Eerdmans, 1987.<\/p>

La Revista Preacher’s<\/em> 62 (junio-julio-agosto de 1987): 15-16, 49-50.<\/p>

El pueblo de santidad y la doctrina del Esp\u00edritu Santo. Quarterly Review<\/em> 8 (Verano 1988): 49-70.<\/p>

Una teolog\u00eda wesleyana de salvaci\u00f3n y liberaci\u00f3n social. The Preacher’s Magazine<\/em> 64 (junio-julio-agosto de 1989): 40-41, 57.<\/p>

Por qu\u00e9 Johnny no sabe sobre los menonitas. Christianity Today <\/em>34 (5 de febrero de 1990), 22-23.<\/p>

Los regalos: entonces y ahora. Cristianismo Hoy<\/em> 34 (19 de marzo de 1990), 25-26.<\/p>

El Valle de Ohio: terreno de prueba para el experimento de Estados Unidos en pluralismo religioso. Historia de la Iglesia<\/em> 60 (diciembre de 1991): 461-479.<\/p>

La contribuci\u00f3n evang\u00e9lica. En El paisaje evang\u00e9lico: Ensayos sobre la tradici\u00f3n evang\u00e9lica estadounidense<\/em>. Ed. Garth Rosell. Grand Rapids: Baker, 1996.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Historiograf\u00eda de Timothy Smith<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Libro de la compasi\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Movimiento Wesleyano-Santidad<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Mujeres nazarenas y religi\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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