{"id":38927,"date":"2024-12-04T11:57:53","date_gmt":"2024-12-04T17:57:53","guid":{"rendered":"https:\/\/nazarene.org\/nuestra-historia\/"},"modified":"2026-03-23T20:00:46","modified_gmt":"2026-03-24T01:00:46","slug":"nuestra-historia","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nazarene.org\/es\/nuestra-historia\/","title":{"rendered":"Nuestra Historia"},"content":{"rendered":"\t\t
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Nuestra Historia<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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La Iglesia del Nazareno remonta su fecha de fundaci\u00f3n a 1908. Su organizaci\u00f3n fue una uni\u00f3n que, como todo matrimonio, uni\u00f3 a familias ya existentes y cre\u00f3 una nueva. Como expresi\u00f3n del movimiento de santidad y de su \u00e9nfasis en la vida santificada, nuestros fundadores se unieron para formar un solo pueblo. Mediante el evangelismo, los ministerios de compasi\u00f3n y la educaci\u00f3n, su iglesia se expandi\u00f3 hasta convertirse en un pueblo de muchas culturas y lenguas. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Dos temas Centrales iluminan la historia de los Nazarenos.<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Unidad en la Santidad<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Una Misi\u00f3n para el Mundo<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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UNIDAD EN SANTIDAD<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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La visi\u00f3n espiritual de los primeros nazarenos se derivaba del n\u00facleo doctrinal de la predicaci\u00f3n de Juan Wesley. Entre estas afirmaciones se incluyen la justificaci\u00f3n por la gracia mediante la fe, la santificaci\u00f3n igualmente por la gracia mediante la fe, la entera santificaci\u00f3n como herencia al alcance de todo cristiano y el testimonio del Esp\u00edritu sobre la obra de Dios en la vida de las personas. El movimiento de santidad surgi\u00f3 en la d\u00e9cada de 1830 para promover estas doctrinas, especialmente la entera santificaci\u00f3n. Sin embargo, hacia 1900, el movimiento se hab\u00eda fragmentado.

P. F. Bresee, C. B. Jernigan, C. W. Ruth y otros l\u00edderes comprometidos se esforzaron por unir a los grupos de santidad. La primera y la segunda asambleas generales fueron como dos puntos de referencia:

En octubre de 1907, la Asociaci\u00f3n de Iglesias Pentecostales de Am\u00e9rica y la Iglesia del Nazareno se fusionaron en Chicago, Illinois, durante la Primera Asamblea General.

En abril de 1908, una congregaci\u00f3n organizada en Peniel, Texas, incorpor\u00f3 al movimiento nazareno a los principales responsables de la Asociaci\u00f3n de Santidad de Texas.

La Conferencia de Pensilvania de la Iglesia Cristiana de la Santidad se uni\u00f3 en septiembre de 1908. En octubre de 1908, se celebr\u00f3 la Segunda Asamblea General en Pilot Point, Texas, sede de la Iglesia Holiness Church of Christ. El \u00aba\u00f1o de la uni\u00f3n\u00bb concluy\u00f3 con la fusi\u00f3n de esta denominaci\u00f3n sure\u00f1a con su hom\u00f3loga del norte.

Con la fusi\u00f3n de la Iglesia Pentecostal de Escocia y las uniones de la Misi\u00f3n Pentecostal en 1915, la Iglesia del Nazareno incorpor\u00f3 siete denominaciones preexistentes y partes de otros dos grupos. Los nazarenos y la Iglesia Wesleyana se convirtieron en las dos denominaciones que, con el tiempo, reunieron a la mayor\u00eda de las corrientes independientes del movimiento de santidad. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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UNA MISI\u00d3N PARA EL MUNDO<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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En 1908 ya hab\u00eda iglesias en Canad\u00e1 y una labor organizada en la India, Cabo Verde y Jap\u00f3n, a lo que pronto se sum\u00f3 la labor en \u00c1frica, M\u00e9xico y China. Las fusiones de 1915 trajeron consigo nuevas congregaciones en las Islas Brit\u00e1nicas y la labor en Cuba, Am\u00e9rica Central y Am\u00e9rica del Sur. En 1922 ya hab\u00eda congregaciones en Siria y Palestina. A medida que el superintendente general H. F. Reynolds promov\u00eda \u00abuna misi\u00f3n para el mundo\u00bb, el apoyo a la evangelizaci\u00f3n mundial se convirti\u00f3 en una caracter\u00edstica distintiva de la vida nazarena. Se utilizaron nuevas tecnolog\u00edas. La iglesia comenz\u00f3 a producir el programa de radio \u00abShowers of BlessingBlessing\u00bb (Lluvias de Bendici\u00f3n), en la d\u00e9cada de 1940, seguido de la emisi\u00f3n en espa\u00f1ol \u00abLa Hora Nazarena\u00bb y, m\u00e1s tarde, de emisiones en otros idiomas. Las iglesias de santidad aut\u00f3ctonas de Australia e Italia se unieron en la d\u00e9cada de 1940, otras en Canad\u00e1 y Gran Breta\u00f1a en la d\u00e9cada de 1950, y una en Nigeria en 1988. <\/p>

A medida que la iglesia fue creciendo cultural y ling\u00fc\u00edsticamente, en 1980 se comprometi\u00f3 con la internacionalizaci\u00f3n: una pol\u00edtica deliberada de constituir una sola iglesia formada por congregaciones y distritos de todo el mundo, en lugar de dividirse en iglesias nacionales como las primeras denominaciones protestantes. En la Asamblea General de 2001, el 42 % de los delegados hablaba ingl\u00e9s como segunda lengua o no lo hablaba en absoluto. Hoy en d\u00eda, el 65 % de los nazarenos y m\u00e1s del 80 % de los 439 distritos de la iglesia se encuentran fuera de los Estados Unidos. Lo que en sus inicios fue un sistema de universidades en Norteam\u00e9rica y las Islas Brit\u00e1nicas se ha convertido en una red global de instituciones. Los nazarenos apoyan 14 instituciones de artes liberales en \u00c1frica, Brasil, Canad\u00e1, el Caribe, Corea y Estados Unidos, as\u00ed como cinco seminarios de posgrado, 31 facultades de teolog\u00eda y estudios b\u00edblicos, 2 escuelas de formaci\u00f3n de enfermer\u00eda y una facultad de educaci\u00f3n en todo el mundo. <\/p>

1. Las siete denominaciones eran: la Asociaci\u00f3n Evang\u00e9lica Central de Santidad (Nueva Inglaterra), la Asociaci\u00f3n de Iglesias Pentecostales de Am\u00e9rica (Estados del Atl\u00e1ntico Medio), la Iglesia de Cristo del Nuevo Testamento (Sur), la Iglesia Independiente de Santidad (Suroeste), la Iglesia del Nazareno (Costa Oeste), la Iglesia Pentecostal de Escocia y la Misi\u00f3n Pentecostal (Sureste). Se produjeron varias fusiones a nivel regional antes de que las iglesias regionales, a su vez, se unieran en 1907 y 1908. <\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Phineas F. Breese<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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En 1907, Bresee llev\u00f3 a la Iglesia del Nazareno a unirse con otra denominaci\u00f3n wesleyana de santidad, la Asociaci\u00f3n de Iglesias Pentecostales de Am\u00e9rica, un grupo similar que ten\u00eda su origen en Nueva Inglaterra y se extend\u00eda desde Nueva Escocia, pasando por Nueva Inglaterra y los estados del Atl\u00e1ntico Medio, y hacia el oeste hasta Iowa. La Asociaci\u00f3n de Iglesias Pentecostales de Am\u00e9rica quer\u00eda que la Iglesia del Nazareno pasara a llamarse Iglesia Pentecostal del Nazareno. Reunidos en Chicago para su Primera Asamblea General, los dos grupos formalizaron su fusi\u00f3n, adoptando el nombre de Iglesia Pentecostal del Nazareno y eligiendo a dos superintendentes generales (obispos): uno del grupo occidental y otro del cuerpo oriental. Bresee fue el primer superintendente general elegido, y pronto se le uni\u00f3 H. F. Reynolds, de Brooklyn, como el segundo. <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Per\u00edodos en la Historia Nazarena<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Denominaciones Matrices<\/div>\t<\/div>\n\t\t\t
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B\u00fasqueda de Bases S\u00f3lidas<\/div>\t<\/div>\n\t\t\t
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La Cruzada por las Almas a Mediados de Siglo<\/div>\t<\/div>\n\t\t\t
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Internacionalizaci\u00f3n<\/div>\t<\/div>\n\t\t\t
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1887 - 1907 <\/div><\/div><\/div>\n\n
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1896 - 1915<\/div><\/div><\/div>\n\n
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1911 - 1928<\/div><\/div><\/div>\n\n
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1928 - 1945<\/div><\/div><\/div>\n\n
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1945 - 1960<\/div><\/div><\/div>\n\n
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1960 - 1980<\/div><\/div><\/div>\n\n
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1976 - 2003<\/div><\/div><\/div>\n<\/div>\t\t\t
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Consolidaci\u00f3n<\/div>\t<\/div>\n\t\t\t
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Perseverancia ante la Adversidad<\/div>\t<\/div>\n\t\t\t
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Hacia la Corriente Evang\u00e9lica Dominante Posterior a la Guerra<\/div>\t<\/div>\n\t\t\t
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Denominaciones Matrices<\/div>\t<\/div>\n\t\t\t
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Consolidaci\u00f3n<\/div>\t<\/div>\n\t\t\t
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B\u00fasqueda de Bases S\u00f3lidas<\/div>\t<\/div>\n\t\t\t
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Perseverancia ante la Adversidad<\/div>\t<\/div>\n\t\t\t
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La Cruzada por las Almas a Mediados de Siglo<\/div>\t<\/div>\n\t\t\t
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Hacia la Corriente Evang\u00e9lica Dominante Posterior a la Guerra<\/div>\t<\/div>\n\t\t\t
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Internacionalizaci\u00f3n<\/div>\t<\/div>\n\t\t\t
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1887 - 1907 <\/div><\/div><\/div>\n\n
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1896 - 1915<\/div><\/div><\/div>\n\n
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1911 - 1928<\/div><\/div><\/div>\n\n
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1928 - 1945<\/div><\/div><\/div>\n\n
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1945 - 1960<\/div><\/div><\/div>\n\n
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1960 - 1980<\/div><\/div><\/div>\n\n
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1976 - 2003<\/div><\/div><\/div>\n<\/div>\t\t\t
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