M\u00e1s de 30 personas se reunieron para la Cumbre de Wesleyan Songwriters en la Iglesia del College de la Nazarena en Bourbonnais, Illinois, celebrada el 1 al 3 de agosto.<\/p>\n
Los participantes, l\u00edderes y ministros de adoraci\u00f3n predominantemente nazarenos, participaron en sesiones de composici\u00f3n de canciones y talleres durante los tres d\u00edas para ayudar a promover m\u00e1s canciones de adoraci\u00f3n basadas en la Santidad de Wesleyan no solo cantadas por las iglesias sino tambi\u00e9n escritas y compartidas m\u00e1s all\u00e1.<\/p>\n
Si bien un orador principal se dirigi\u00f3 al grupo, gran parte del tiempo juntos se pas\u00f3 en talleres simplemente escribiendo m\u00fasica de adoraci\u00f3n. Algunos grupos se unieron, mientras que otros participantes pasaron por el proceso de composici\u00f3n de canciones como individuos.
\nJuntos, el grupo escribi\u00f3 m\u00e1s de 10 canciones de adoraci\u00f3n durante el evento y debut\u00f3 su trabajo de composici\u00f3n de canciones despu\u00e9s del evento.<\/p>\n
El tema del evento fue \u00abCultivar la comunidad creativa\u00bb. Seg\u00fan Danny Quanstrom, pastor principal de la Iglesia Hastings de la Nazarena en Michigan, el objetivo era ayudar a promover m\u00e1s la escritura de canciones de adoraci\u00f3n con una base teol\u00f3gica de Wesleyan-Holiness.<\/p>\n
Reconocemos que muchas de las canciones que cantamos en las iglesias [Wesleyan], y la tradici\u00f3n Wesleyan, no son canciones escritas por artistas Wesleyan, dijo Quanstrom.<\/p>\n
Y si bien no piensa que es necesariamente inapropiado, reconoci\u00f3 la falta de composici\u00f3n de canciones Wesleyan, especialmente en la m\u00fasica de adoraci\u00f3n contempor\u00e1nea. Quanstrom not\u00f3 que parte de lo que significa ser Wesleyan es cantar juntos.<\/p>\n
El movimiento metodista no habr\u00eda sido lo que era si no por los himnos de Charles y John Wesley, dijo Quanstrom. Funcionalmente, parecemos haber olvidado que parte de lo que significa ser Wesleyan es escribir canciones y cantar juntos la teolog\u00eda de la Iglesia.<\/p>\n
Los organizadores de la cumbre buscaron lograr su tema de \u00abCultivar la Comunidad Creativa\u00bb convirtiendo el fin de semana en m\u00e1s de un taller de colaboraci\u00f3n que una conferencia.<\/p>\n
Quer\u00edamos dar a las personas una experiencia de lo que se siente colaborar en la composici\u00f3n de canciones para la iglesia para que puedan regresar a sus iglesias locales y encontrar a las dos o tres personas que podr\u00edan convertirse en sus colaboradores en casa y mantenerlo en marcha, dijo Brannon Hancock, Pastor asociado y l\u00edder de adoraci\u00f3n en la Primera Iglesia Marion de la Nazarena en Indiana.<\/p>\n
Hancock, que tambi\u00e9n ense\u00f1a adoraci\u00f3n en la Universidad de Indiana Wesleyan, lider\u00f3 un taller y tres grupos de composici\u00f3n de canciones y fue alentado por las canciones que los grupos crearon.<\/p>\n
Incluso en mis decisiones bastante aleatorias sobre dividir mi grupo en las c\u00e1psulas m\u00e1s peque\u00f1as de compositores, [solo confi\u00e9 en que el Esp\u00edritu Santo pondr\u00eda a las personas correctas juntas y que ser\u00eda fruct\u00edfero, dijo Hancock. Luego ver lo que se les ocurri\u00f3 fue realmente alentador.<\/p>\n
Tanto Hancock como Quanstrom enfatizaron la importancia de examinar la teolog\u00eda de la m\u00fasica de adoraci\u00f3n.<\/p>\n
Cuando estamos tomando decisiones sobre las canciones que cantamos, estamos eligiendo la teolog\u00eda que estamos colocando en las bocas de nuestra gente, dijo Hancock. Esas decisiones que estamos haciendo sobre las canciones que cantamos son tan importantes porque estamos tomando decisiones sobre la formaci\u00f3n teol\u00f3gica y espiritual de nuestras congregaciones.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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